宗法制度

宗法制度,千眼菩提子

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宗法(調整家族關係的制度)

宗法,是指調整 家族關係 的制度,它源於 氏族社會 末期的 家長制 ,依 血緣關係 分 大宗 和 小宗 ,強調前者對後者的支配以及後者對前者的服從。 中國 君主制 國家產生之後,宗法制與君主制、 官僚制 相結合,成為古代中國的基本體制和法律維護的主體。 在歷史上還是 西周 的重要 政治制度 ,這種宗法制是以血緣關係為基礎,核心是 嫡長子 繼承製。 這種制度起着維護西周政治 等級制度 和穩定社會秩序的作用。 中文名 宗法 作 用 調整 家族 關係的制度 來 源 氏族社會 末期的 家長制 依 據 血緣關係 拼 音 zōng fǎ 目錄 1 出處詳解 2 詳細介紹 宗法制度 文獻記載 目的 3 宗廟主 4 宗子 5 宗子權利 普通權利 特權 6 宗法關係 7 宗法形式 家譜

[研真風水] 即將邁入下元九運

作者 rox119 (研真居士) 看板 FengShui. 標題 [研真風水] 即將邁入下元九運. 時間 Fri May 5 11:49:11 2023. 各位板友午安,歡迎收看研真風水筆記 今年民國 (下同)112年為下元八運的最末年 今年結束後明年開始進為期20年的入下元九運,即113~132年 在先前的研真風水筆記之中 ...

鼻相10款分析|鼻樑有節及橫紋、豬膽鼻、鼻頭下垂代表甚麼?姻緣財運一文解

在面相學上,鼻子代表著「財帛宮」,即一個人的財富運勢,同時也主宰著女性的「夫星」。 所以,單從看鼻子,便能了解一個人能否發達,或找到好老公做闊太。 下文分析了10種常見的鼻相,原來鼻型不同,命運運勢也會大有不同。 Nelly Wong Contributor Follow Follow ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 登入 瀏覽本網站,可獲取積分換領專屬優惠 立即登入/登記 點擊查看專屬優惠 10種常見的鼻相 鼻相類型 鼻頭有肉 鼻頭有痣 鼻樑有節 鼻樑有橫紋 鼻樑有直紋 高鼻樑 豬膽鼻 鼻頭下垂 蒜頭鼻 鼻生暗瘡 ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 1 鼻頭有肉

世界各国の国獣(動物) 一覧|日本の国獣は?

国獣とは、その国を代表・象徴する動物のことです。ここでは、日本を含む世界各国の国獣(動物)を一覧で紹介しています。国獣には鳥類や魚類や蝶も含まれています。

身體時鐘怎樣隨著時差「打盹」?科學家揭秘「調時之謎」

身體時鐘怎樣隨著時差「打盹」? 科學家揭秘「調時之謎」 2023-11-07 我們的生物時鐘,或稱為「晝夜節律」,是掌管睡眠與清醒的內在鐘錶。 每當時鐘指針跳躍一小時,我們的日常似乎跟著鬧小脾氣。 若是你現在正好處於美國這個國家,那麼到了三月,你將拖著疲憊的身軀,迎接感覺上提早的清晨;到了十一月,額外的一小時睡眠則讓我們一夜好眠,卻又得在黃昏的薄暮中踏上歸途。 這種跳躍是美國夏令時間的一部分。 夏令時間是一個調整時鐘的實踐,旨在讓晚間有更長的日照時間。 當夏令時間在三月開始時,這意味著日出時間會更晚,晚上的日落時間則會延後。 這個變動讓人們在夏季的夜晚有更多時間享受陽光,而商業、運動和休閒活動也因此得以延長。

古人青睞的魚象徵愛情 與太極關係密切?(圖)

中國人的魚崇拜歷史相當久遠。最能説明這一點的是有「中華第一圖」之稱的太極圖:兩條首尾相銜的黑白魚形象。 ... ,是「再生」的象徵,這恰好符合陰陽轉換、生生不息的要求,再沒有哪一種「活物」比魚更適合做太極圖案了。 ...

属兔是什么命五行属相 属兔五行属什么

一世平安顺遂。 行为处事大刀阔斧,有创业之能。 感知力丰富,不行过分之事。 土兔命运 属土的兔人虽然很有干劲,很想获得一定的财富,不过属土的兔人往往缺乏理财能力,难以钱生钱。 对于属土的兔人来讲要在在金钱方面要有计划,以免造成入不敷出的局面,不要借给别人金钱,也不要从事投资性的行业。 另外,属土的兔人的家庭地位很一般,需要锻炼自身的忍耐力,与家人更友好的相处。 温馨提示: 每个人的性格都是不同的,主要看你自己想要往哪方面发展,每个人都有自己的个性,对于每件事情的看法和做法不同,解决事情的方法也就不同,也就造就了生活的不同。

慈悲心

慈悲心是 大乘 菩提心 ,大智度論説:"慈悲是佛道之根本"。 慈愛眾生並給與快樂,稱為慈;同感其苦,憐憫眾生,並拔除其苦,稱為悲;佛陀之悲乃是以眾生苦為己苦之同心同感狀態,故稱同體大悲。 大般涅槃經 記載,慈悲有三種: (一)生緣慈悲,又作 有情緣慈 、眾生緣慈。 即觀一切眾生猶如赤子,而與樂拔苦,這是 凡夫 的慈悲。 三乘( 聲聞 、 緣覺 、菩薩)最初的慈悲亦屬這一種,故亦稱小悲。 (二) 法緣慈悲 ,指開悟諸法乃無我之真理所起之慈悲。 系無學(阿羅漢)之二乘及 初地 以上菩薩之慈悲,又稱中悲。 (三) 無緣慈悲 ,為遠離差別之見解, 無分別心 而起的平等絕對之慈悲,此係觀音菩薩發之大願,故特稱為大慈大悲、 大慈悲 。 以上 三種慈悲 ,並稱為 三緣 慈悲。 所以慈悲心是 佛心 。

歷史的塵埃——汪應辰

雖遭秦檜排擠,流落嶺嶠十七年之久,「蓬蒿滿徑,一室蕭然,飲粥不繼,人不堪其憂」,卻「處之裕如也,益以修身講學為事」。 學者稱玉山先生。 著有文集五十卷,今傳《文定集》二十四卷。

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